说句站着不腰疼的话：“在灾难面前保持乐观才是好样的”。虽然最近我们打开电视看到的尽是满目疮痍，尽是哭哭啼啼，但我们还能看到一些乐观的孩子。记得有一个小姑娘被卡在废墟里，需要截肢才能被救出来，可她一点都不害怕反而还安慰周围的救援人员，这一幕幕真是让人感动。相比之下那些悲伤过度的情景则渗透着凄凉和悲观，于己于人都是负面的。也许悲伤总是不可避免的，但当情绪宣泄过后理智渐渐回归之时，就没有必要沉溺于悲怆中了，否则那就是跟自己过不去，与其跟自己过不去还不如想想下一步该怎么生活。

       人的内心世界常常是过去时或未来时，而现实从来都是现在进行时，所以就会产生内心与现实的矛盾，这几乎是不可避免的。在这次灾难中就有一个很典型的例子，一位女警察在地震中失去了几乎所有的家人，包括丈夫、孩子，但她仍然一刻不停的帮助救灾，一连好几个日夜不休息。这期间她压抑着自己没有表现出哀伤的情绪，当她终于有机会停下来休息时她却顿时晕倒在地。我们可以想象，当她得知噩耗时她一定懵了，内心被一种莫名的失落感充斥着头脑一片空白，然而手头紧迫的任务不允许她内心在当时把这种巨大的失落感转化为悲伤，于是这股巨大的力量被暂时压抑在了内心深处，为了不让这巨大的失落感冒出来她必须不断的通过工作来麻痹自己，使内心的悲伤暂时没有机会浮出水面；可是一旦她结束手头的活，她就再也找不到别的东西来分散自己的注意力了，何况内心深处那股巨大的伤感早已呼之欲出，再加之劳累过度，人能不垮吗？我相信这位伟大的女警察在那期间一定是全心全意的在为人民服务，不但是因为她职责所系，更是由于内心压抑的悲伤使她决不可能有更多的想法，那时她不得不让内心处于现实中。

       一切内心的活动都来自过去，当下本是无念的。现实与内心的隔离创造了一个内心世界，一个矛盾的产物，这是人生的一大考验，矛盾越大我们要承受越多我们受到的考验越大，若能意识到这个内心世界的本质，若能让心平静世界也会平静很多。

        “只有当灾难降临时我们才会意识到生命的宝贵”，这真是颇有趣的现象。几乎没有什么东西比得上生命的价值，生命一旦消失你所追逐的一切价值亦随之消失，可当我们在追逐一切其他价值时独没有意识到其实最宝贵的东西并不需要这样的追逐，因为那就是生命本身。我们之所以没有意识到生命大概是因为我们麻木了，当我们每天思考着、焦虑着并进行着无数的事情，我们已经把“生命理应继续存在”这个程序深埋到了潜意识中。虽然我们都知道到总有一天会死，但默认的情况是那不会是今天、明天或将来的很长一段时间。当灾难突然降临时，我们潜意识里默认的那个程序就如同突然崩溃一般，依附于其上的所有价值追求也顿时倾覆而变得无足轻重了。再大的树木若根基损坏了其枝叶何谈繁荣？当灾难降临时我们体验了到了生命的宝贵，但这不会维持太久，随着幸存的人们逐渐走出灾难的阴影，他们还会继续追逐那些在生命面前显得不那么重要的价值，还会麻木，正因为他们历经了灾难所以在这份麻木的背后会更多一份对死亡的恐惧。

       但在我看来人其实是不怕死的，怕的是痛苦和失去所追逐的价值。死亡本身是不可琢磨的，很难说会怕这个难以具象的东西。我们怕痛苦，古代的酷吏最懂得这个道理。我们怕失去，失去亲人我们痛哭，失去财产我们茫然，失去关爱我们恨不得寻短见。不难发现，当亲历或听闻这些让人痛苦和失去的事件时我们才会感慨生命，我们才有机会暂时放下手头的事和念头利用这片刻思考生命，正如这次大地震。所以也只有在这样的情况下我们才珍视生命本身，尽管不会持续太久。虽然自从地震那一天开始我就没有停止过关注，至少让这早已麻木的灵魂获得片刻清醒；但并非所有人都能感觉到地震带来的撼动，从昨天开始要停止三天娱乐活动以悼念死者，可住我楼上的这家人还是有心情从白天打麻将直到深夜的。

       当灾难来临时才珍视生命已经很晚了，而在失去之后的哭泣其实都是在为自己的内心哭泣。心灵的成长需要认清生命，我们也应时刻警醒的生活，不要让外界的纷繁过分搅扰内心世界。尽管这很难，但还要努力去做！

       人们在劫后余生说的第一句话绝对是心声，如果在这个时候还能幽默那就更可贵了。在震后德阳的一位小伙子被众人从废墟救出后说的第一句话是这样的：

       “叔叔，我要喝可乐”……“要冰冻的!”

    今年是怎么了？整个一多事之年。南方的雪灾、高涨的粮价、拉萨的暴力、火车相撞，近来南方又出现罕见的大暴雨，缅甸的风暴又致数万人死亡，今天四川发生地震，到现在还不知灾区的具体情况，这都怎么了？今天还是佛教的重要节日释迦牟尼的诞辰，赶得很巧啊，刚才又听说湖北某个地区发生特大冰雹，数万亩粮食绝收。是上帝发飙了，还是老天要收人啊？

    这场地震不但重创四川，居然广播大半个中国及至亚洲各地，真是举国震动啊。

    这一切的发生原因为何呢？